Як кам’янчани Спас святкували (фоторепортаж)

06.08.2024

6 серпня за новим церковним календарем відзначається Преображення Господнє, яке в народі також відоме як Яблучний Спас. Це одне з дванадцяти найбільших свят у православному календарі, яке має велике духовне значення.

Свято поєднує у собі глибокий духовний зміст і багаті народні традиції. Отець Феодосій, настоятель Козацької церкви Пресвятої Покрови, розказав, що в цей день православні християни вшановують божественну природу Христа. Також прийнято приносити до церкви плоди нового врожаю, особливо яблука, для освячення – це символ подяки за дари природи і праці людської.

Як кам’янчани Спас святкували (фоторепортаж) / Фото: МІС ТБ

"Що означає слово "преображення"? Це зміна, перетворення, переміна образу, тобто набуття ним інших ознак. Зрозуміло, що йдеться не про зміну зовнішнього образу, йдеться про зовсім іншу переміну – духовну, внутрішню, про оновлення, яке необхідне кожній живій душі, без виключення", – зазначив настоятель Козацької церкви Пресвятої Покрови.

Як кам’янчани Спас святкували ( фоторепортаж) / Фото: МІС ТБ

Як кам’янчани Спас святкували ( фоторепортаж) / Фото: МІС ТБ
Як кам’янчани Спас святкували ( фоторепортаж) / Фото: МІС ТБ

У церкві відбулася святкова літургія, під час якої читався уривок з Євангелія про Преображення. Віруючи молилися та брали участь у таїнствах.

Як кам’янчани Спас святкували ( фоторепортаж) / Фото: МІС ТБ
Як кам’янчани Спас святкували ( фоторепортаж) / Фото: МІС ТБ

В кошиках у кам’янчан здебільшого яблука. Це найпоширеніший плід, який освячують на цей день. Вважається, що після освячення яблук їх можна їсти, адже до цього дня, під час Успенського посту, їсти яблука не прийнято. Також освячували виноград, що символізує багатство та благословення та груші, сливи, персики.

Як кам’янчани Спас святкували ( фоторепортаж) / Фото: МІС ТБ
Як кам’янчани Спас святкували ( фоторепортаж) / Фото: МІС ТБ

У наш час свято продовжує нагадувати віруючим про важливість духовного зростання і преображення. Воно підкреслює значення божественної благодаті і необхідність прагнення до доброчесності.