Феномен "Битломании-89": как закрытый промышленный город едва не стал рок-столицей Советского Союза
Весной 1989 года в нашем городе, который тогда еще назывался Днепродзержинск, произошло событие, навсегда запечатлевшееся в памяти очевидцев как символ свободы и перемен. Речь идет о грандиозном фестивале "Битломания-89", проходившем с 28 по 30 апреля на стадионе "Буревестник". Сегодня, спустя десятилетия, это кажется почти фантастикой, но тогда ритмы ливерпульской четверки смогли пробить даже "железный занавес" провинциального индустриального центра.
Сквозь партийные тернии к признанию
Идея проведения такого масштабного праздника принадлежала музыкальному обозревателю днепропетровской областной газеты "Прапор юностi" Валерию Любченко и директору молодежного объединения "Радуга" при горкоме комсомола Юрию Колеснику. Первоначально организаторы мечтали о Днепропетровске, но тамошние областные власти оказались слишком консервативными и уперлись. Зато Днепродзержинский горком комсомола ухватился за эту идею, хотя партийное руководство продолжало давить и выражать недовольство "сомнительной" музыкой.
В действительности, фестиваль мог вообще не состояться, если бы не вмешалась команда сверхпопулярной в то время телевизионной программы "Взгляд" и редакция "Комсомольской правды". Поддержка таких медийных гигантов заставила местных чиновников отступить. Огромный вклад в подготовку внесли секретарь горкома комсомола Олег Семенко и днепродзержинский музыкант Игорь Пищулин. Именно Пищулин поспособствовал приезду легендарной ленинградской группы "Дети" и помог с профессиональной аппаратурой, что позволило вывести звук на уровень большого стадиона.
Для "закрытого" Днепродзержинска, куда из-за стратегических оборонных предприятий ранее почти не пускали иностранцев, приезд гостей из Америки, Польши, Болгарии и всего Советского Союза стал настоящим культурным шоком. Это было знаменательно не только для города, но и для всей страны, которая как раз проходила путь "перестройки". По официальным данным, фестиваль посетили невероятные 36 тысяч гостей.
Музыка, объединившая континенты
На сцене "Буревестника" выступило 20 коллективов, чей репертуар состоял из бессмертных хитов The Beatles. География участников впечатляла: от известных битлоимитаторов из Грузии и Киева до группы "Оптимальный Вариант" из Москвы.
На стадионе "Буревестник" выступало 20 ансамблей, игравших The Beatles: из Польши, Болгарии, США, известные битлоимитаторы из Грузии и Киева, а также питерская группа "Дети" и известный коллектив из Москвы "Оптимальный Вариант".
Отдельным подарком для местной публики стало выступление земляков — группы "Второе дыхание", которых стадион принимал с особым теплом.
Интересно, что даты фестиваля совпали с празднованием Пасхи. В условиях меняющейся политической реальности отношение властей к религии уже не было кардинально негативным. Гостям фестиваля, изъявившим желание посетить праздничную службу, разрешили пойти в местную церковь. Более того, для их безопасности и сопровождения даже выделили сотрудников милиции.
Ажиотаж вокруг фестиваля был настолько велик, что железная дорога была вынуждена выделить дополнительные электрички из областного центра. Именно с ними связан один эпизод, который долгое время оставался известным лишь узкому кругу участников.

Неожиданное нападение и неизвестный подвиг местных патриотов
Один из непосредственных участников тех событий вспоминал, как он с друзьями был вынужден пропустить открытие фестиваля по весьма уважительной причине. Когда компания уже собиралась на стадион, поступила информация: из Днепропетровска на электричке едет большая группа агрессивно настроенной молодежи. Областная "шпана" решила приехать в гости, чтобы "покуражиться" на фестивале, а проще говоря — устроить массовую драку.
Те, кто помнит уличные нравы конца 80-х, знают, что набеги приблатненной молодежи были настоящей бедой. А совершить погром на международном музыкальном фестивале считалось среди таких банд "подвигом", которым можно было гордиться годами. Но днепродзержинские парни оказались не из робкого десятка. Очень быстро удалось организовать отряд местных патриотов, для которых защита чести родного города была делом принципиальным.
Когда днепропетровские "гастролеры" высадились на вокзале и пытались колонной пройти переулками в сторону стадиона, их уже ждали. Большой битвы не получилось: после нескольких мелких стычек гости поняли, что эффект неожиданности утерян, а перед ними — подготовленная оборона. Поняв, что легкой прогулки не будет, они решили за лучшее вернуться домой ближайшим поездом.
Палатки, хиппи и суровый ОКОД
Сам стадион на три дня превратился в отдельное государство. Вокруг него разросся целый палаточный городок. Для советских обывателей настоящей экзотикой стали дома на колесах — трейлеры, прикрепленные к автомобилям иностранцев. Не меньший интерес вызывали длинноволосые хиппи, съехавшиеся со всех уголков СССР. Несмотря на опасения правоохранителей по поводу "неформалов", вели они себя на удивление прилично.
Меры безопасности были беспрецедентными. На стадионе дежурили усиленные наряды милиции, а за поведением иностранных гостей внимательно наблюдали сотрудники КГБ, переодетые в гражданскую одежду. Также к охране порядка привлекли бойцов Оперативного комсомольского отряда дружинников (ОКОД), в который входили студенты Индустриального института. Это были крепкие парни, закаленные в секциях рукопашного боя, многие из которых уже прошли службу в армии. Они должны были находиться в гуще толпы, чтобы сразу нейтрализовать возможные конфликты еще до вмешательства милиции.
Организаторы, казалось, учли все, кроме одного — неудержимой энергии битломании. Как только зазвучали первые аккорды, зрители не смогли усидеть на трибунах. Сотни людей побежали через футбольное поле к сцене. Понимая, что толпа в восторге может просто снести музыкантов вместе с аппаратурой, офицер милиции, закрепленный за дружинниками, отдал единственно верную команду: "Держите толпу! Все в цепь!".
Сцепившись локтями, парни из ОКОДа создали живой барьер в нескольких метрах от сцены. В этот момент центральное телевидение как раз снимало сюжет. Оператор сначала растерялся, увидев несущуюся на него толпу, но убедившись, что цепь держит натиск, начал снимать зрителей крупным планом. Так дружинники, стоявшие в первом ряду, после выхода сюжета на главном канале страны на время стали местными знаменитостями. На следующий день, учитывая этот опыт, сцену уже надежно огородили металлическими секциями.
Хрустальные яблоки и утраченные мечты
Фестиваль завершился триумфом. После долгих совещаний жюри объявило победителей. Приз за лучшее воплощение образа ливерпульской четверки завоевала тбилисская группа "Битлз-клуб". Призы за лучшую аранжировку и за лучшее копирование получили соответственно группа "Обстава президента" из польского города Болеславец и тогда еще малоизвестный московский коллектив "Старый приятель".
Интересно, что публика и пресса отметили удивительное внешнее сходство музыкантов "Старого приятеля" с их кумирами: гитарист Андрей Шуриков напоминал Джона Леннона, а пианист Александр Зарецкий был очень похож на Джорджа Харрисона. Победителям вручили уникальные призы — хрустальные яблоки, изготовленные специально для фестиваля на Днепровском металлургическом комбинате в цехе производства товаров народного потребления (так называемом "хрустальном" цехе).

После завершения праздника город еще долго жил в ритме "Yellow Submarine" и "Yesterday". У городских властей появились амбициозные планы превратить промышленный гигант в неофициальную столицу рок-музыки в СССР. В том же году на волне успеха "Битломании" в городе провели еще одно масштабное музыкальное мероприятие — "Вудсток-89", посвященное 20-летию легендарного американского фестиваля.
К сожалению, этим мечтам не суждено было сбыться в полной мере. Впереди были бурные 90-е, распад Союза, гиперинфляция и экономический кризис. Людям стало не до музыки. И сегодня уже немногие помнят, что в далеком 1989-м наш город прославился на всю страну не только своими заводами-гигантами или именем известного земляка, а смелым вызовом официальной идеологии. Это были три дня, когда зажигательные ритмы заставляли сердца биться быстрее, вселяя веру в то, что жизнь обязательно изменится к лучшему.
